Архивы по месяцам: Март 2019

Я всегда думала, что основная пища в монастырях — это хлеб да вода, и питаются монахи скудно, только для выживания. Но когда я впервые побывала в монастырской трапезной, мое мнение полностью изменилось. Более вкусных постных блюд в жизни не пробовала. Тогда же я задалась вопросом, в чем секрет? Почему самые обыкновенные, постные блюда становятся такими вкусными, «неземными»? Ответ пришел сам собой в момент, когда я находилась на послушании и помогала готовить пищу совместно с сестрами – послушницами, проживающими в монастыре. Вся пища готовится с молитвою, при этом не позволяется спорить, ссориться, либо произносить плохие слова…
Согласно сведений содержащихся в Википедии, трапезная – это помещение (постройка) в церковном учреждении, предназначенная для совместного употребления пищи. В нашем храме святых равноапостольных учителей Кирилла и Мефодия тоже есть трапезная, только язык не поворачивается назвать ее просто помещение для приема пищи.
В нашей трапезной происходит очень много важных для духовного становления и развития дел.
Видели бы вы деток, которые приходят подкрепиться после занятий в воскресной школе. Когда ребята читают молитву перед вкушением пищи, их лица светлеют, а глаза становятся серьезными как у взрослых. Еще бы, ведь они самостоятельно делают очень взрослое дело и уже понимают важность и необходимость молитвы.
Очень приятно наблюдать, что дети делят все поровну, стараясь уговорить младших обязательно съесть все, что причитается каждому за обеденным столом, при этом старшие дети искренне нахваливают стряпню и высказывают слова благодарности приготовившим еду
Сестры, готовящие пищу, очень стараются порадовать всех, приходящих подкрепиться. Перед приготовлением и принятием пищи все читают молитву, ведь очень важно, с какими мыслями, не говоря уже о словах, человек приступает к приготовлению еды и самой трапезе. Вот что по этому поводу написано в «Киево-Печерском Патерике»: «Было дано увидеть одному старцу, как различалась одна и та же еда: хулящие пищу — ели нечистоты, хвалящие — мед. Ты же, когда ешь или пьешь, славь Бога, потому что себе же вредит хулящий».
С началом поста сестры – прихожанки нашего храма, с благословения отца Георгия, настоятеля нашего храма, продолжили традицию совместных обедов в трапезной, при этом решили порадовать прихожан разнообразием блюд, при их кажущейся простоте. Добавили в обеденный рацион, больше овощей, грибов, соевый сыр Тофу, придумали веселые названия супам и включили в них дополнительные ингредиенты, чтобы сделать их вкус более насыщенным и необычным.
В нашей трапезной всех и всегда встречают радушно. Закон гостеприимства у нас блюдут строго — сначала накорми, потом расспроси. Впрочем, расспросами никто и после обеда вам докучать не будет, скорее наоборот, за трапезой продолжается беседа и учеба, открывающие каждому находящемуся здесь, свою дорогу к храму.
За большим столом, во время обеда, всегда царит добрая, веселая атмосфера, благодаря которой наши прихожане помимо насыщения, получают заряд энергии и душевной теплоты.
Я надеюсь, благодаря стараниям наших прихожан и нашего батюшки Георгия совершающийся Великий пост не покажется никому пресным и трудным. И в довершение, соединив воедино слова апостола Павла, и пророка и царя Давида, хочу добавить самое главное — не пища приближает нас к Богу, а дух сокрушен и сердце смиренно.

Раба Божия Людмила

Дорогие мои друзья, возлюбленные братья и сестры!
Наступила Четыредесятница… Радуйтесь! И снова говорю: радуйтесь! Будьте радостными, что наступил этот трогательный период в жизни Церкви, чтобы мы его пережили не только в умилении, печали и скорби, но также и радости. Скорбим, потому что понимаем нашу немощь, осознаем, какими грешниками стали. Размышляем о страданиях Христовых, о Его Кресте, хотим найти виновных, задумываемся о самих себе и приходим к выводу, что и мы также повторяем Его распятие своими злыми делами и немощами, все это нас приводит в угнетенное состояние. Но мы одновременно и в радостном предвосхищении, ведь в конце нас ожидает Светлое Воскресение, поклонение Живоносному гробу, который окажется пустым, но в то же время полным Христа, Его благодати. И вот эта пустота нас наполняет невыразимой и бесконечной радостью. Подвизаемся, зная, куда идем. Идем по стопам, по ним шли все святые, вся Церковь, все наши братья, идем по тропинке, в конце которой нас ожидает Воскресение.

Период четыредесятницы — это наш выход на промысел по собиранию сокровищ. Но будем собирать сокровища не земные, а небесные. За сорок дней поста и дни страстной седмицы мы должны насобирать в свой небесный ларец как можно больше. Только по богатствам, собранным в этом ларце, будет оцениваться наша жизнь. Наша задача приложить максимальные усилия, но делать это так, как мы собираем и земные сокровища, то есть тайно. Все знают, что наступает великий пост. Но тайна должна оставаться тайной. Как мы постимся, что мы делаем — это должны знать только мы. Это наша частная территория, наша душа. И никто, кроме нас, не должен вникать в это. «Ни делайте унылые скорбные лица» — говорит Христос. Часто можно увидеть такое, что человек жил, веселился, а к Богу душа его пришла, начал в храм ходить, надевает платок и ходит в нём день и ночь, да ещё домиком его заворачивает, чтобы строже выглядеть. Глаза всегда в пол, всегда все плохо в жизни. Но не в этом православие, ни в этом пост. Мы не должны ходить хмурые в течение сорока дней, а показать ближним нашу искреннюю радость о том, что нам Господь дарует возможность потрудиться Ему.

С уважением Ваш протоиерей Георгий Козгов п. Элита.

Великий пост в 2019 году проходит с 11 марта по 27 апреля. Это особенное время установленное церковью для подготовки к самому великому празднику — Воскресению Христову. Как обычно, Великому посту предшествуют несколько подготовительных недель. В церковнославянском языке, неделями называются воскресенья, а свои названия они берут от евангельских чтений, положенных уставом богослужения в этот день.

17 февраля 2019 — Неделя о мытаре и фарисее. В Евангелии, рассказывается притча, которую рассказал Христос своим ученикам. В притче, два человека пришли в храм, и один который не видел своих грехов, который кичился перед Богом своими добродетелями ушел менее оправданным, нежели чем тот, который искренне каялся в своих грехах. Это евангельское чтение напоминает нам о необходимости искреннего покаяния, непоказного, а внутреннего раскаяния перед Богом в своих грехах. И именно с этого начинается подготовка к Великому посту, как времени покаяния. Начинающаяся с этого воскресения, неделя (седмица) не имеет постных дней. А на богослужениях в это время, начинают вкрапляться потихонечку богослужебные тексты великопостных церковных книг.

24 февраля 2019 — Неделя о блудном сыне. Это второе воскресение подготовительных недель перед Великим постом. На богослужении в это воскресенье читается притча о блудном сыне, символизирующая наше возвращение к Богу, после времени проведенного вне Бога, и как следствие растраты всех своих духовных сил. Также, в этой притче говорится о милосердии отца, как Отца нашего небесного, который ждет нашего возвращения, ждет нашего исправления жизни, для того чтобы восстановить нас в своем достоинстве. На этой неделе, пост в среду и пятницу вновь возвращается, на богослужении более активно используются книги Великого поста.

3 марта 2019 — Неделя о Страшном Суде. В это воскресенье, читается на богослужении евангельское чтение посвященная Страшному Суду, как он будет проходить и по каким критериям Господь будет отбирать своих чад в Царство Небесное. Этим евангельским отрывкам, церковь готовит нас к Великому посту. Напоминает нам о том, что главное все же это наши дела, а не внешние проявления религиозности, и говорит нам о том, что необходимо более активно участвовать и в социальной жизни, помогая нуждающимся, и тем кто слабее нас. В это воскресенье, верующие в последний день перед Великим постом, вкушают мясные продукты.

С 4 по 10 марта — Сырная Седмица или как она называется в народе Масленица. В это время, мы уже не вкушаем мясные продукты, мы без поста в среду и пятницу вкушаем молочную пищу. По традиции, мы готовим более праздничные трапезы, пекутся блины, которые в свое время были одними из самых главных праздничных блюд, которые подавались со сливочным маслом. Отсюда и название этой недели Масленица. Молитвы из постной триоди уже читают ежедневно.

10 марта 2019 — Неделя Сыропустная, заговенье на Великий пост. В это воскресенье вспоминается изгнание Адама из рая, в качестве напоминания о том отечестве, к которому по словам апостола мы все призваны. Ключевая особенность этого богослужения — это тоска по раю, который был утерян первыми людьми Адамом и Евой. В это воскресенье читается отрывок из Евангелия от Матфея, в котором главным лейтмотивом является необходимость прощение всех людей, прощения грехов наших обидчиков. Испрашивая прощения друг у друга, вольные или невольные обиды, мы максимально чисто и светло входим в Великий пост. Со следующего дня, с понедельника у нас начинается настоящий строгий пост.

Первая неделя Великого поста
Первые семь дней Великого поста заканчивается праздником который называется Торжество Православия. Этот праздник посвящен событиям Седьмого Вселенского Собора, на котором окончательно был утвержден догмат иконопочитания.

Вторая неделя Великого поста
Второе воскресение Великого поста посвящен памяти Святителя Григория Паламы. Он внёс огромный вклад в защиту православной веры от искажений. Святитель Григорий смог обосновать, что Господь познаваем через свое действие в этом мире, то есть человек может быть причастен к таинственной жизни Господа через причащение к Его благодати.

Третья неделя Великого поста
Третье воскресенье Великого поста носит наименование Крестопоклонной. Поскольку крест является сосредоточием всего смысла появления Христа среди людей, во время крестопоклонной недели, крест выносится в центр храма, для того, чтобы верующие могли к нему приложиться, поклониться перед ним и это знаменует, то что, половина постного пути уже пройдено и осталось немного до светлого Христова Воскресения. Именно крест и крестные страдания Господа являются важнейшей составляющей нашей веры, именно на крест Господь добровольно взошел, ради нашего спасения.

Четвертая неделя Великого поста
В четвертое воскресенье Великого поста церковь чтит память преподобного Иоанна Лествичника. Он прозван так за свой труд, который назван Лествица или говоря по-современному лестница. Эта книга представляет собой довольно серьезный труд аскетического характера. В ней содержатся главы, которые показывают взрастание человека по лестнице добродетелей, по которой люди взбираются с земли на небо.

К этому труду есть смысл обращаться каждому христианину, для того чтобы находить ответы в сложных духовных ситуациях, потому что Иоанн Лествичник, описал многие уловки, которые ставят злые силы на пути христиан в Царство Божие. Именно поэтому, преподобный так почитается, что сам пост предназначен для того, чтобы мы могли вырасти в своих добродетелях и противостоять своим пороком и грехам.

Пятая неделя Великого поста
Пятое воскресенье Великого поста церковь предлагает нам память преподобной Марии Египетской. Этот человек который выбрался из самой бездны беззакония к свету. И не случайно церковь предлагает нам образ в научение именно эту святую, поскольку преподобная казалось бы, была человеком совершенно безнадежным к исправлению и только самое настоящее чудо смогло ее изменить. Здесь нам церковь предлагает пример человека, который даже не думал о Боге, но в какой-то момент своей жизни когда еще не было поздно, обратился и Господь его принял и дал ему возможность просветиться со всеми другими святыми. Господь тем самым нам показывает, что Царство Божие наследуют не только те, кто с самого детства и самой юности посвятил себя служению Богу. Будем же помнить об этом и в оставшиеся дни Великого поста приложим усилия чтобы и нам сделаться лучше чем мы были до него.

Шестая неделя Великого поста
21 апреля 2019 посвящено празднику входа Господня в Иерусалим. С этого дня мы начинаем проживать жизнь вместе с нашим Господом Иисусом Христом. Вход Господня в Иерусалим является одновременно и праздником и одновременно трагическим событием, потому что мы видим как восхваляя Господа, люди встречают Его грядущего на осле, посылают под ноги свою одежду, пальмовой ветви, но в тоже время, этот же народ будет потом кричать распни его распни. Господь видя все это, знал что ради этого народа Он идет на крест. Вход Господня в Иерусалим знаменует последнюю неделю Его жизни, последние семь дней, которую и мы начинаем проживать во время Страстной седмицы. Последующие дни страстной седмицы, можно сказать воспроизводят евангельские события оставшихся дней земной жизни Господа нашего Иисуса Христа.

Седьмая неделя Великого поста
Последняя неделя Великого поста, которая предшествует Пасхе — Страстная седмица. Каждый день Страстной седмицы это воспоминание о последних часах жизни Спасителя, Его страданиях и крестной смерти. Гораздо более строгими в это время становятся постные ограничения, а в Великую пятницу день распятия Иисуса Христа, верующие не едят вплоть до выноса плащаницы в храме. Все дни Страстной седмицы носят название Великих. Понедельник, вторник и среда посвящены беседам Иисуса Христа с учениками, в это время в храмах совершается литургия преждеосвященных даров, а в Великий четверг и Великую субботу литургия святителя Василия Великого. В Великую пятницу литургии не совершаются. Это время для христианина особенное, каждый должен постараться ответить на главный вопрос, что я сделал, чтобы достойно встретить светлую Пасху.

28 апреля все православные христиане отмечают Пасху. В этот день, ради которого и было установлено все это поприще поста, подводит нас к кульминации торжества жизни над смертью, в воскресении Спасителя.